Samo drzavotvorni narodi imaju kapacitet preispitivanja svog identiteteta.

Samo drzavotvorni narodi imaju kapacitet preispitivanja svog identiteteta.  Nazalost, Bosnjaci ne spadaju u tu klasu naroda. Identitet Bosnjaka je na nivou vjerske skupine, a ne nacije. Kriticko pitanje identiteta je tabu tema kod Bosnjaka. Svaki razgovor o identitetu kod Bosnjaka se svodi uglavnom na ono po cemu se Bosnjaci razlikuju od Srba i Hrvata u Bosni i Hercegovini, a to je prije svega pripadnost vjeri Islamu kao razlika od Srba koji su pravoslavni hriscani i Hrvata koji su katolici. Tako i za onog Bosnjaka, koji je pio rakiju, koji nikada nije ucestvovao niti u jednom jedinom Islamskom obredu za svog zivota, koji nikada nije klanjao niti se Bogu molio, kome je vlastita dzenaza prvi i jedini vjerski obred u kojem je ucestvovao, reci ce se da je bio "Musliman" po etnickoj (nacionalnoj) pripadnosti. A svesti  identitet jednog naroda samo na vjeru znaci reducirati taj narod na vjersku skupinu, sto je daleko ispod nivoa etnickog naroda i jos mnogo nize od nivoa drzavotvornog naroda (nacije). Neprijatelji Bosne i Hercegovine vec nekoliko stoljeca rade, i moramo priznati uspjesno, da Bosnjaci zaborave svoju drzavotvornu proslost, da zaborave suverenu slavnu Bosnu bosanskih kraljeva, i da Bosnjake svedu sa nivoa drzavotvornog naroda (nacije) na vjersku skupinu. Bosnjaci moraju razumjeti da mogu biti muslimani po vjeri i biti drzavotvorani, to jest biti musliman i sacuvati sjecanje na svoje srednjovjekovne kraljeve, svoju nosnju, svoju muziku, svoja imena. Prema tome, problem Bosnjaka nije Islam, nego nesto drugo, a to je sistem vrijednosti koji je potpuna negacija Kur’anskih principa. Bosnjacki sistem vrijednosti negira bilo kakvu odgovornost za svoju sudbinu. Po Bosnjackom sistemu vrijednosti, za stanje u Bosni je odgovoran svijest, a mada nema apsolutno nikakvog dokaza za takve tvrdnje. A Kur’anski je princip da Bog nece promijeniti situaciju jednog naroda dok se sam taj narod ne promjeni.