Humanost je izgubila svoj smisao poslije masovnog zloÄina silovanja nad Bošnjakinjama u agresiji na Republiku Bosnu i Hercegovinu i genocidu nad njenim graÄ‘anima
“Silovanje u ratu kvalitativno se razlikuje od bombe koja je pogodila neki vojni cilj, od bezobzirnog pljaÄkanja i paljenja, od promišljene zasjede, masovnih ubojstava i muÄenja pri saslušavanju, iako sadrži sve elemente nabrojenog”. S. Brownmiller
Izgubljena sreća i unutrašnji mir, koji je krasio Bošnjakinje, obnoć su izgubljeni, ali ne i moralne odluke da se hrabro suoÄe i suprotstave zloÄinu silovanja. Institut za istraživanje genocida, Kanada se trudi da se glasovi žrtava silovanja Äuju. Bez kazne zloÄincu silovanja nema ljudske, civilizacijske, humane ravnoteže, nema izvršenja pravednosti, potkopava se temelj i urušava zgrada koja na njemu poÄiva. Izostaje dobro. Umire ljepota. Mirenjem sa zloÄinom silovanja, zaboravom zloÄina silovanja postajemo zli suuÄesnici u kontinuitetu nepravde, poÄinitelji novog zloÄina. Nositelji seksualnog nasilja nisu bili poticani tjelesnom požudom nego, nadasve, spoznajom da ponižavaju bošnjaÄki narod, da mu slabe duh otpora, da ga bacaju na koljena.
ÄŒinjenica silovanja koja u temelju vrijeÄ‘a ljudsko, bošnjaÄko dostojanstvo najbolje razotkriva anatomiju morala protagonista agresije i genocida koji su takve udružene zloÄinaÄke pothvate ugradili u svoju udruženu osvajaÄku, agresivnu, genocidnu strategiju, strategiju koja je zloÄinom tjerala Bošnjake i Bošnjakinje da napustite svoju zemlju, državu, svoju Bosnu i Hercegovinu, strategije koja je nasilno oduzimala pravo život. Jer ako se uništi žena, uništen je stup obitelji. Jedna od speciï¬Änosti zloÄina silovanja u Bosni i Hercegovini jest i to što je pomaknuta dobna granica tako da su sve ÄešÄ‡e i djevojÄice žrtve masovnih, višekratnih i sustavnih silovanja. To nije bio incident, sluÄajnost, nego, naprotiv, nešto što se obavilo sustavno, planski, s predumišljajem. Institut za istraživanje genocida, Kanada se uživljuje u osjećaje, tegobe, brige silovanih žena koje su zadržavane u logorima srpskih osvajaÄa sve do one vremenske granice poslije koje je nemoguće odstraniti zaÄeti plod.